莫言说：不要同情任何人，特别是是最亲近的人

你是不是经常同情别人？你是不是觉得自己很善良很有爱心？其实不然，莫言说：“不要同情任何人，即使是最亲近的人，因为同情谁，你的潜意识就会自动背负谁的命运。不要背负任何人的命运，先肩负自己的使命，羽翼丰满、有余力再帮助其他人。否则只会把自己拖下水，看似委屈，实则愚昧。”
莫言是中国当代著名的作家，曾经荣获诺贝尔文学奖。他的作品多以农村生活为背景，描绘了中国社会的变迁和人性的复杂。
莫言说的话听起来有些冷酷无情，甚至有些自私自利。但是如果我们仔细分析一下，就会发现这句话其实蕴含了深刻的哲理和人生智慧。
首先，我们要明白同情和爱是两个不同的概念。同情是一种基于怜悯和可怜的情感，它往往会让我们忽略对方的主体性和尊严，而把对方当作一个弱者或者受害者来看待。爱则是一种基于尊重和理解的情感，它会让我们关注对方的需求和意愿，而把对方当作一个平等或者伙伴来看待。
如果我们同情任何人，那么我们就会陷入一种消极和被动的心态，认为对方是无能或者无辜的，需要我们去救助或者保护。这样做不仅会削弱对方的自信和自立，也会增加我们自己的负担和压力。我们就会不知不觉地背负了对方的命运，而忽视了自己的使命。
使命是每个人都应该有的一种责任感和目标感。它是我们存在于这个世界上的意义和价值。如果我们没有使命，那么我们就会失去了方向和动力。如果我们只顾着背负别人的命运，那么我们就会牺牲了自己的使命。
莫言在他的小说《红高粱》中有一个角色叫做九儿。她是一个美丽而勇敢的女子，她爱着一个叫做余占鳌的男子。余占鳌是一个勇敢而聪明的男子，他领导了一群农民反抗日本侵略者。九儿为了保护余占鳌，不惜牺牲了自己的生命。
九儿虽然死得英勇而悲壮，但是她并没有真正地爱过余占鳌。她只是同情了余占鳌，认为他是一个可怜而无助的人，需要她去拯救或者陪伴。她没有尊重余占鳌的选择和意志，也没有关注自己的心愿和理想。她只是盲目地背负了余占鳌的命运，而放弃了自己的使命。
如果九儿真正地爱过余占鳌，那么她就会支持他的抗争，而不是阻止他。她就会和他一起并肩作战，而不是为他牺牲。她就会和他共同创造一个美好的未来，而不是为他留下一个悲惨的回忆。
所以，我们不要同情任何人，即使是最亲近的人。我们要爱任何人，即使是最陌生的人。我们要先肩负自己的使命，然后才能帮助其他人。这样我们才能真正地实现自己的价值，也能真正地给予别人幸福。
就像余华的《活着》小说，讲述了一个叫做福贵的农民的一生。福贵从小就富有而任性，他赌博输光了家产，还卖掉了自己的妻子和儿子。后来他经历了战争、饥荒、文革等社会动荡，一次又一次地失去了自己的亲人和朋友。最后他只剩下了一头老牛和一些回忆。
福贵虽然活着，但是他并没有真正地活过。他只是被命运的波折所摧残，没有任何的目标和意义。他没有为自己或者别人做过任何有价值的事情，只是一味地忍受和逃避。他没有肩负过自己的使命，也没有帮助过其他人。
如果福贵有一点点的使命感，那么他就会改变自己的生活方式，而不是沉溺于赌博和酒色。他就会珍惜自己的家庭和友情，而不是轻易地放弃和背叛。他就会参与社会的变革和进步，而不是被动地接受和遵从。他就会为自己和别人创造一些美好和有意义的事物，而不是只留下一些悲哀和无奈的故事。
所以，我们要肩负自己的使命，然后才能背负别人的命运。我们要先活出自己的价值，然后才能给予别人生命。我们要先羽翼丰满、有余力，然后才能帮助其他人。这样我们才能真正地活着，也能真正地让别人活着。
莫言说：“不要同情任何人，即使是最亲近的人，因为同情谁，你的潜意识就会自动背负谁的命运。不要背负任何人的命运，先肩负自己的使命，羽翼丰满、有余力再帮助其他人。否则只会把自己拖下水，看似委屈，实则愚昧。”
这句话可能让很多人感到不舒服或者不理解。但是如果我们从一个更高的角度来看待它，就会发现它其实是一种对生命和爱的尊重和提升。